(18 July 1859 in Lviv - 9 October 1910 in Warsaw) was a Polish painter. Zmurko began drawing lessons as a young boy in his hometown with the painter Franciszek Tepa. As an adolescent he moved to Krakow to study at the The Academy of Fine Arts where he had lessons from Jan Matejko. In 1877 Zmurko moved to Vienna, Austria where he was accepted at the Vienna Academy, but left soon thereafter to study under Aleksander Wagner in Munich. Zmurko returned to Krakow in 1880 and then moved to Warsaw in 1882 where he remained until his death in 1910.   Related Paintings of Franciszek zmurko :. | Portrait Alice Lecouvedans un Fautheuil | Laudamus feminam | Self-portrait with a palette. | Black braids | Woman with a fan. |
Related Artists:
Umberto Boccioni
1882-1916 Italian Umberto Boccioni Locations Italian sculptor, painter, printmaker and writer. As one of the principal figures of FUTURISM, he helped shape the movements revolutionary aesthetic as a theorist as well as through his art. In spite of the brevity of his life, his concern with dynamism of form and with the breakdown of solid mass in his sculpture continued to influence other artists long after his death.
Miller, Lilian May
American Painter, 1895-1943
margareta capsia gavelin
Margareta Capsia, född 1682 i Sverige, död 20 juni 1759 i Åbo, var en svensk-finländsk konstnär, den första kvinnliga konstnären i Finland och en av de första i Skandinavien. Hon var kyrkomålare och målade altartavlor, men utförde även personporträtt. Capsias föräldrar Gottfried Capsia och Anna Schultz hade kommit till Sverige från Holland. Hon gifte sig i Stockholm 1719 med prästen Jacob Gavelin och flyttade till Vasa 1721, där hon gjorde sig känd som altarmålare i Österbotten. 1730 flyttade paret till Åbo, där hon blev känd i hela landet som konstnär. Hon målade altatavlorna i en rad kyrkor, bla målade hon 1739 Säkylä kyrkas altartavla, och i den gamla kyrkan i Paltamo, den så kallade bildkyrkan, finns bland annat en altartavla från 1727 som föreställer nattvarden. Hennes altartavlor beskrivs som individualistiska och naivt ärliga bibelillustrationer, och hon ansågs som landets då främsta altarkonstnärer tillsammans med Mikael Toppelius. Hon var en av de få kvinnliga konstnärerna kända i Skandinavien före 1800-talet, tillsammans med Ulrika Pasch i Sverige och Johanne Marie Fosie i Danmark. I Finland var även Helena Arnell känd under samma tid.